Reportage international

Direction l’Argentine, qui s’est convertie ces dernières années en refuge pour la communauté LGBTQ+ russe. Ces dernières années, Vladimir Poutine a mené une répression de plus en plus sévère contre les droits de cette communauté, et elle s'est accélérée depuis l’invasion de l’Ukraine. En 2023, la Russie a placé le « mouvement international LGBT » sur sa liste des personnes déclarées « terroristes et extrémistes ». À l’autre bout du monde, l’Argentine offre à des milliers de Russes un lieu où ils peuvent être eux-mêmes sans craindre d'être jugés, agressés, ou emprisonnés. À Buenos Aires, le reportage de notre correspondant.  Iana Kostinskaia se souvient très bien de sa surprise la première fois qu’elle a vu un couple homosexuel s’embrasser dans la rue à Buenos Aires. Deux ans après avoir quitté Moscou pour l’Argentine avec sa compagne Eli, la jeune femme de 29 ans continue d’apprendre à vivre son amour au grand jour.  « J’aime beaucoup sortir avec ma femme, la prendre par la main et l’embrasser, et que cela ne soit pas un problème. Parfois j’ai un peu peur, puis je me rappelle que maintenant, tout va bien. Je ne vois pas comment je pourrais avoir la même vie en Russie », raconte Iana. Ces dernières années, Vladimir Poutine a accentué sa persécution contre les minorités sexuelles. En 2023, la Cour suprême russe a classé le mouvement LGBT comme « organisation extrémiste », au même titre que l'État islamique. Mariano Ruiz est le directeur de l’ONG Droits humain & diversité, qui accompagne des centaines de réfugiés LGBT russes en Argentine chaque année. « Ces vingt dernières années, l’Argentine a été un pays pionnier dans la région. C’est deuxième pays des Amériques à avoir légalisé le mariage homosexuel en 2010 après le Canada », précise-t-il. À lire aussiLGBT+ en Russie: «J’ai le sentiment de vivre perpétuellement avec une guillotine au-dessus de la tête» En Argentine, le statut de réfugié est par ailleurs plus facile à obtenir qu’en Europe ou aux États-Unis. Et le pays sud-américain a aussi d’autres atouts à faire valoir. « Moi, je suis venu ici pour étudier, explique Vladimir Zikeev, arrivé de Moscou il y a 18 mois. Lunettes rectangulaires, visage juvénile, cet étudiant en langues explique que c’est l’université publique et gratuite argentine qui l’a convaincu de jeter son dévolu sur ce pays. « J’ai trouvé quelque chose à faire pour ne pas seulement être en fuite. Chercher ma place, mais en faisant quelque chose », poursuit-il. Vitalii Panferov est arrivé à Buenos Aires début 2023. Quelques mois plus tard, il a été diagnostiqué séropositif. « Je n’avais aucune assurance. Mais jusqu’à présent je reçois mon traitement gratuitement, car en Argentine il y a un système de santé publique »,  L’accès des étrangers à l’université et au système de santé publique est aujourd’hui remis en cause par Javier Milei, qui a aussi durci les conditions pour obtenir le statut de réfugié. Le président argentin s’est par ailleurs lancé dans une bataille culturelle contre le « wokisme », qui n’est pas sans rappeler la rhétorique de Vladimir Poutine sur la décadence morale de l’Occident. « J’espère que ce qui s’est passé en Russie ne va pas se reproduire ici », s'inquiète Vitalii. Début 2025, Vitalii s’est joint aux centaines de milliers d’Argentins qui sont descendus dans les rues pour protester contre une saillie homophobe de Javier Milei. « Ce que j’aime le plus en Argentine, c’est que je peux être moi-même et m’exprimer. Et ça, conclut-il, je ne veux pas le perdre. » À lire aussiRussie: Vladimir Poutine promulgue la loi renforçant la censure et la surveillance sur internet

Pendant qu'à Miami les États-Unis tiennent depuis trois jours des pourparlers séparément avec les délégations ukrainienne et russe, dans l'espoir de mettre un fin au conflit en Ukraine, sur le front, la situation est toujours aussi difficile. Les pertes des deux côtés ne sont pas communiquées mais elles semblent lourdes. Plusieurs centaines de milliers de soldats tués depuis le début de la guerre. Côté ukrainien, chaque homme entre 25 et 60 ans peut être mobilisé. Il peut l’être de force. Dans tout le pays, la police ukrainienne fait la chasse aux potentiels soldats qui ne sont pas en règle ou qui n’ont pas répondu à leur ordre de mobilisation. Alors pour échapper au front et à la mort, beaucoup d’hommes se cachent. Probablement des dizaines de milliers. Pour RFI, notre correspondant a rencontré l’un d’entre eux. Alexandre, c’est le prénom qu’il s’est choisi pour cette interview, nous a donné rendez-vous quelque part en Ukraine, au fin fond d’un tout petit village. Routes en terre, toits en tôle, maisons en bois. C’est ici qu’il a décidé de se cacher.  « La dernière fois que je suis sorti d’ici, c’était le 7 mars. Exactement, il y a neuf mois. Neuf mois que je ne suis pas allé une seule fois en ville. Quand j’y étais, je ne sortais presque pas dehors. Seulement pour aller au magasin. Sans nécessité je ne sortais pas du tout, explique Alexandre. À n’importe quel moment, quand tu marches dehors, tu peux être enlevé et mobilisé par des militaires ou par la police.» Quand on lui demande les raisons pour lesquelles il fuit l'armée et la mobilisation, il répond : « Je ne veux pas aller à la guerre. Parce que j’ai peur de mourir ». Il soupire et ajoute : « Pour moi, la vie, c’est plus important que…Je ne sais pas ». « Mais pour moi c’est plus important que de "défendre", défendre "leurs intérêts" », poursuit-il, après un rire gêné.  « C’est toujours mieux que le front » Pour vivre, Alexandre s’est trouvé un télétravail. Pour le reste, il vit normalement. « Ici, je ne me cache pas vraiment des militaires. Ils ne passent jamais par là. Je peux sortir dehors. Dans le jardin. Dans le quartier. Il n’y a personne. Je peux aussi aller sans peur dans le village voisin pour acheter quelque chose. Ici, il n’y a pas de problème. Maman vient en voiture. Elle achète tout. Elle apporte tout. Et elle cuisine pour moi. Même si bon ! C’est vrai que je pourrais cuisiner moi-même sans sortir d’ici. Donc, voilà comment je vis », dit-il en riant. La fin de la guerre, Alexandre l’attend. Mais il craint de nombreux problèmes après avoir fui les combats. Des problèmes qui disparaîtront selon lui avec le temps. « C’est toujours mieux que le front », souffle l’Ukrainien, qui risque d’ores et déjà la prison pour s’être caché. À lire aussiUkraine: une vaste opération policière lancée contre des réfractaires à la mobilisation À lire aussiUkraine: la société civile se soulève contre la criminalisation des soldats

Depuis le mois de février, près de 32 000 Palestiniens des camps de réfugiés de Jénine, Tulkarem et Nour Shams, au nord de la Cisjordanie occupée, ont été déplacés de force par l'armée israélienne. Un exil imposé qui bouleverse les gestes les plus simples du quotidien. Pour les femmes, cette violence prend souvent la forme d’une double peine. Perdre un toit, c’est perdre aussi l’intimité, les repères, l’espace du soin et du quotidien. Surtout dans la société traditionnelle palestinienne.  Raghad Lafi a 25 ans. Elle est mère de trois enfants et vit avec son mari et quinze autres personnes de sa famille élargie dans un appartement de Tulkarem. Sa maison, dans le camp de réfugiés, a été démolie en juin dernier par l’armée israélienne. Depuis, sa vie a changé du tout au tout. « Ici, il n’y a pas d’intimité. Pas de repos. On ne se sent pas bien entourée non plus. La maison, c’est tout pour un être humain. Là, on doit payer un loyer cher… et les écoles sont loin pour les enfants… Et je ne sors pas. Je reste dans cet appartement depuis, et je reste enfermée vingt-quatre heures sur vingt-quatre », raconte-t-elle. Ce sont des femmes comme Raghad que Nehaya al Jundi essaie d’aider au quotidien. Elle est la responsable du comité populaire pour les services du camp de réfugiés de Nour Shams. Elle aussi, à 54 ans, a été déplacée de force. Elle n’a pas vu sa maison depuis environ dix mois et le précise : pour les femmes, ces évictions sont une double peine. « Aujourd’hui, la femme palestinienne traverse la période la plus difficile de sa vie. Elle souffre d’une crise immense, parce qu’elle est le pilier du foyer », explique-t-elle.   « J’en suis arrivée au point où, par manque d’intimité, j’ai peur de me laver » Car dans la société traditionnelle palestinienne, la femme est celle qui assure que le foyer est un lieu où l’on se sent bien. Celle qui assure l’éducation, la nourriture. Tout repose sur elle. Nehaya al Jundi ajoute :  « Aujourd’hui, les femmes se retrouvent dans des logements très simples, impropres à l’habitation. Certaines vivent dans des maisons sans fenêtres, où l’on a simplement tendu une bâche. D’autres louent des maisons très anciennes, abandonnées dans les villages par leurs propriétaires, qui ont construit des maisons neuves ailleurs. Les familles ont été contraintes de louer ces logements, juste pour se cacher, pour se couvrir. Aujourd’hui, des femmes viennent, elles me disent sans cesse : "J’ai l’impression d’être à la rue." Et moi aussi, je le dis : "J’ai l’impression d’être à la rue, même quand je suis dans ma maison". J’étais quelqu’un avant qui, été comme hiver, prenait une douche tous les matins. Aujourd’hui, je ne peux même plus. J’en suis arrivée au point où, par manque d’intimité, j’ai peur de me laver. Imagine jusqu’où on en est arrivés. » Le plus grand déplacement forcé de Palestiniens de Cisjordanie depuis 1967 C’est ça la souffrance de chaque femme palestinienne déplacée, dit-elle. Celles de Nour Shams, où elle vivait, mais celles du camp de réfugiés de Tulkarem, de Jénine. Ces camps vidés de leurs habitants en février par l’armée israélienne. Le plus grand déplacement forcé de Palestiniens de Cisjordanie depuis 1967. « Je fais partie de ces femmes qui souffrent rien qu’à cause du mot déplacement. Je le déteste. Je le déteste profondément et je n’aime pas que quelqu’un le répète, ou dise que je suis une déplacée. Mais on est obligés de l’utiliser avec les médias pour qu’ils comprennent ce que signifie le déplacement. Mais celui qui ne l’a pas vécu, pas expérimenté, ne pourra jamais nous comprendre », affirme-t-elle. « Beaucoup veulent avant tout aider les autres », précise Nehaya. « Parfois, dit-elle, en s’oubliant soi-même. » À lire aussiEn Cisjordanie, les Palestiniens de Nour Shams face aux démolitions annoncées par l'armée israélienne

C’est une enquête du département américain du Commerce sur la concurrence déloyale qui aurait poussé l’administration Trump à frapper dur sur la pasta, une icône de l’art de vie des Italiens qui se raconte même en chansons. Des producteurs de grandes marques comme Barilla ou Garofalo auraient vendu leurs produits à un prix inférieur à celui du marché national. Les droits de douane sur les pâtes pourraient donc augmenter de 91,74% à partir de 2026, en plus des 15% déjà appliqués. Or les États-Unis sont le deuxième pays d’importation derrière l’Allemagne. Pour l’Italie, cela représente 281 000 tonnes de pâtes destinées aux USA et un chiffre d’affaires de 671 millions d’euros en 2024. À Rome, on oscille entre espoir et colère. De notre correspondante à Rome, Député du Parti démocrate, Andrea Rossi n’affiche pas le même optimisme. Il s’inquiète beaucoup pour sa région, l'Émilie-Romagne. Un temple historique de la filière des pâtes. À titre d’exemple, le groupe Barilla, qui destine un quart de ses produits au pays de l’Oncle Sam, est implanté à Parme depuis 1877. « Actuellement, l'Émilie-Romagne exporte la valeur d’un milliard d’euros de produits agroalimentaires aux États-Unis, soit 10% de ses exportations vers ce pays. Une augmentation de plus de 90% des droits de douane sur les pâtes serait évidemment délétère pour la filière dans notre région. Mais à ce jour, l’Italie n’a pas eu la capacité diplomatique nécessaire pour négocier cette taxe supplémentaire avec l’administration Trump. » La surtaxe ferait passer le prix de 500g de pâtes, exportées par un fabricant italien aux États-Unis, de 4 à 10 euros, environ. En Italie, 500g de rigatoni ou de spaghetti de bonne qualité sont vendus, en moyenne, à 1,60 euro. Mais nos cousins transalpins ne sont pas à l’abri d’une hausse sensible. Explications de Gabriele Melluso, président de l’association de protection des consommateurs Assoutenti. « Si les producteurs de pâtes ne parvenaient pas à compenser la majoration des droits de douane avec les exportations en dehors des États-Unis, cela provoquerait une flambée des prix dans nos rayons. On pourrait parler de crime ! ». Un différend qui doit être résolu La pimpante retraitée Alessandra Cardelli lui fait écho : pas question de toucher à un aliment aussi sacré ! « Pour les Italiens, une augmentation du prix de la pasta est inconcevable ! C’est la base de notre alimentation. Tout le monde, riche ou pauvre, mange des pâtes. Ce problème entre l’Italie et les États-Unis doit être résolu . » Filippo Schiavone est producteur de blé dur – la matière première des pâtes italiennes, mais aussi dirigeant de Confagricoltura, la principale organisation représentant les agriculteurs en Italie. Il considère que le gouvernement Meloni a tous les atouts pour obtenir un allègement des droits de douane : « Le blé dur est la première culture en Italie, plus de 1,3 million d'hectares. C’est peu ou prou comme Fiat à Turin dans ses belles années. Toutefois le secteur des pâtes traverse une crise, principalement à cause des changements climatiques. Mais nous avons totalement confiance dans notre gouvernement et espérons donc que les négociations au niveau international sur la surtaxe de pâtes donneront des résultats. »  Alors, attendons de voir si Donald Trump sera, pour une fois, une bonne pâte. À lire aussiL'Europe toujours aussi divisée face à l'accord commercial avec le Mercosur

Les marchés de Noël sont omniprésents en Allemagne et constituent une tradition centrale de la période de l'Avent, durant le mois qui précède les fêtes. L'attentat à la voiture bélier l'an dernier à Magdebourg a, entre autres, rendu nécessaires des mesures de sécurité supplémentaires. D'autres coûts pèsent sur les organisateurs et les visiteurs se plaignent de la hausse des prix sur les marchés. À lire aussiL’Allemagne annonce avoir déjoué un projet d’attentat visant un marché de Noël